כיצד לפתור דילמה אתית

מְחַבֵּר: Florence Bailey
תאריך הבריאה: 22 מרץ 2021
תאריך עדכון: 14 מאי 2024
Anonim
החממה-דילמות מנהיגות
וִידֵאוֹ: החממה-דילמות מנהיגות

תוֹכֶן

פתרון דילמה אתית יכול להיות משימה קשה בהתאם לאופי הדילמה עצמה. הם יכולים להתעורר בבית, בבית הספר או בעבודה. האתיקה היא המחקר הפילוסופי של המוסר, אך ניתן להגדיר אותו בצורה צרה יותר כדי להתייחס למערכת של חוקים או כללי התנהגות. קודים אלה עשויים להשתנות, שכן סוגים שונים של מקצועות עשויים להיות סוגים שונים של כללים שיכולים ליצור בעיה אתית בכוחות עצמם. מעצם הגדרתה, דילמה אתית מעלה את השאלה כיצד לפעול בהתאם לנסיבות מעורפלות על פי הסטנדרטים המוסכמים.


הוראות

  1. להעריך את המצב. פתרון דילמה אתית מחייב אותך להיות מסוגל לקחת צעד אחורה במצב רואה את זה בכללותו. זה המקבילה של מקבל "נוף אוויר". אתה צריך להבין מי מושפע הדילמה שמעבר לעצמך, את הפוטנציאל של החלטות ומה התוצאות של החלטות אלה הם עבור כל המעורבים. על ידי השגת פרספקטיבה רחבה יותר על הבעיה בכללותה, אתה תהיה מושכלת יותר ויכולה לקבל החלטה שאולי מוצדקת על בסיס הערכת הנסיבות. אם אפשר, לפעול באופן היחיד הוא אפשרי בהתחשב במצב בהישג יד. הערכת המצב תעזור לך לעשות זאת.

  2. ערכו רשימה של היתרונות והחסרונות של החלטות אפשריות. לפעמים לראות איזו החלטה מתגבר אחרת המבוססת על מספר רב של השלכות חיוביות יכול להיות מספיק כדי להפוך אותו לפעול מבחינה אתית. עם זאת, זכור כי יצירת היררכיה פשוטה של ​​מצוות אתיות אינה בהכרח מבטיחה את היכולת לקבל את ההחלטה הנכונה. לפעמים פעולות שהיו נראות חיוביות במצב אחד, בהתחשב במספר ההשלכות החיוביות, עשויות להוביל לתוצאות בלתי רצויות בנסיבות שונות או דומות. הקפד לשקול את ההשפעה של כל תוצאה חיובית ושלילית על אנשים אחרים מושפעים על ידי ההחלטה הסופית של הדילמה.


  3. בפועל "ציווי קטגורי". הפילוסוף הגרמני עמנואל קאנט הגן על רעיון זה כדרך לקבל החלטות כאשר הוא מתמודד עם דילמות מוסריות. כך גם לגבי דילמות מוסריות צרות. בעיקרו של דבר, אתה צריך לזכור כי כל המעורבים בהחלטה יש זכויות משלהם. השאלה שעליך לשאול לפני קבלת ההחלטה היא האם היא פוגעת בזכויותיהם של צדדים שלישיים. קאנט כתב: "תפעל רק על פי אותו מקסם שדרכו אתה יכול באותו זמן לרצות אותו להיות חוק אוניברסלי". אתה יכול רק לשקול את עצמך "את הזכות" כאשר זכויותיהם של אחרים אינם מופרים.